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您不晓得的浐灞:带您熟悉现代祭奠后稷的神坛——先农坛
公布工夫:2016-02-22 丨 浏览次数:506

  地皮是一个国度的基础,农业关于一个国度经济的生长有着无足轻重的感化。正在现代,专门设有祭奠农神或后稷神坛——先农坛,正在千年前的浐灞区域就有先农坛,今天,便追随浐灞君一起来了解下它的汗青吧!


  先农坛是祭奠现代传说中教民耕作的农神或后稷的祭坛。唐代时,设置于长安东华门中十五里浐水东道北五里。《大唐郊祀录》纪录:“唐长安城先农坛位于通化门外七里、浐火东道北五里。”从汗青看,汉唐以来,先农坛一样平常皆位于长安城东郊。凭据姜波的《汉唐都城礼法修建研讨》一书可知,华文帝是汉唐期间第一位行耕藉田之礼的天子,施礼所在正在长安城东郊。藉田之礼,是现代帝王为劝课农桑而举办的礼法运动,一样平常在先农坛停止。隋朝时先农坛位置正在长安城南十四里启夏门外,置天千亩,为坛,孟春凶亥,祭先农于其上,今后稷配。

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  正在传统社会,农业关系到国之生死。因而,历代帝王都邑在先农坛举办典礼,昭告世界,劝农课桑。据史料纪录,“妇平易近之大事,正在祀取农。是以古之圣王,躬耕帝籍,以供郊庙之粢衰,且以训化世界”。正在唐代,“每岁孟春吉亥日飨先农于坛上,设神农氏之座于坛,今后稷氏配。天子亲耕籍田于坛北,修千亩而行三推之礼以劝稼穑。坛造为圆坛,高五尺,周回四十步”。可见唐时的先农坛范围不亚于隋代先农坛。

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  出于礼法需求,先农坛的称号正在隋唐发作过多次转变。隋代称先农,唐初复为帝社,武则天摄位改为先农,永徽中名藉田,开元定礼接纳先农。称号固然屡次转变,但稳定的是帝王对农业的正视。-古天乐代言太阳网址




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